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菁寮聖十字架天主堂

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普立茲克獎建築師波姆(Gottfried Böhm)作品

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在阡陌的稻田間

冒出幾個高高低低的尖塔

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這棟菁寮聖十字架天主堂

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位於臺灣臺南市後壁區的天主教教堂

興建於1955-1960年

是曾獲普立茲克獎的建築師波姆的早期作品

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已經有超過六十年的歷史〜

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和傳統洋式或中式風格的天主教堂不同

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教堂的設計靈感來自於菁寮稻米收成後

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一簇簇田中央的稻草堆

當時建築師波姆僅靠著神父楊森寄來信件的文字描述與幾張照片

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便完成建築圖的設計

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卻意外留下了獨樹一格的教堂

也記錄了早期的菁寮地景〜

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教堂的聖堂是長方形空間

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陽光會從二樓挑高的紅色木窗照進來

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視覺重心落在前方立有木雕的十字架的祭台

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祭台與頂頭天花板皆為八角形

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數字「八」在天主教內的涵義為「復活」、「真福八端」

(指經文中有福的八種人)

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祭台左側則有祖先牌位

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顯示了天主教尊重祖先、祖先與天主同在的用意…

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菁寮天主堂有位來自法國南方的韋神父

在此已傳教多年

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入鄉隨俗的只會說台語

可以說是全世界台語最溜的法國人了〜

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錐形尖塔

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菁寮聖十字架天主堂共有四座尖塔

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每一座分別是鐘樓、聖殿、聖洗堂、聖體小堂(聖體櫃)空間

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配合著每一種不同的空間用途

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建築師則在塔尖安插了不同的象徵物…

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鐘樓上方站的是公雞

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公雞除了在聖經中有典故

牠的形象和有著傳聲功能的鐘聲相呼應

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也是在地居民熟悉的意象…

立於鐘樓上的公雞.jpg

聖洗堂上方站的是鴿子

呼應聖經故事中

耶穌在約旦河受洗後

聖神以鴿子的形象停留在耶穌身上…

立於聖洗堂上的鴿子.jpg

聖殿作為教堂主體空間

自然是以十字架為代表…

立於聖殿上的十字架.jpg

聖體小堂上方裝飾的則是環繞著十字架的皇冠

因聖體小堂是基督君王所住的皇宮

便以皇冠來標示〜

立於聖體小堂上的皇冠.jpg

聖人像

石片拼貼聖像

位於聖堂外牆 

兩幅白色石片拼貼的聖人像

隱身在原有的石板紋理中

這兩幅聖人像

其中一位為聖五傷方濟

為菁寮地區開教的方濟會士的會祖 

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另一位為德國的魯德克主教

頭戴主教冠冕 

一手持十字架

另一手則持著有尖塔造型的菁寮天主堂模型

聖人像1.jpg

聖洗堂

接受祝福的洗禮空間

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「聖洗堂」是舉行洗禮的空間

在天主信仰裡

願意跟隨基督的人

要通過洗禮

才能成為基督徒

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聖洗堂中央的聖洗池

為「聖爵」造型(即聖杯)—是感恩禮中

祭台上盛放基督寶血的聖器 

池子上覆以圓錐形的蓋子

和頭頂的尖塔相呼應

聖洗堂1.jpg

聖洗堂整體為圓形空間

有著「圓滿」的意涵

也象徵母胎新生命的誕生

地面上輻射出去的八道光線

則有著「復活」、「真福八端」(指經文中有福的八種人)的寓意

聖洗池後方有小型的十字架

與刻著「你是我的愛子」、「我所喜樂的就是你」的金屬燈罩 

這也是耶穌在約旦河中受洗後

從天上傳來的聲音…

祖先牌位

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與祖先同在天主的聖殿

天主教信仰裡

祖先也是天主所創造

在聖殿中設置祖先牌位

用意和一般民宅的祭祀功能不同

而是象徵了「祖先與復活的耶穌基督同在」

讓祖先可以跨越時間和空間

共同參與儀式

祖先牌位.jpg

牌位兩旁的「永光照之」、「息止安所」是教會在喪禮中的常見用語

環繞牌位四周的對聯「我信常生」、「我信諸聖相通功」、「我信肉身之復活」

強調基督信仰的核心—復活與永生

無論是生與死、人間與天上都彼此相通

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牌位一旁

另有一幅「最後的晚餐」木雕

是難得將透視技法用於木雕的作品

「最後的晚餐」木雕.jpg

菁寮聖十字架天主堂

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稻田上的天主堂

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宗教建築之美〜

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菁寮聖十字架天主堂

地址:台南市後壁區墨林里菁寮294之1號

電話:(06)636-1881

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