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扎什倫布寺

來到後藏首府的日喀則

就是要來參訪『扎什倫布寺』～

歷代班禪喇嘛的駐錫地

代表全藏人驕傲的～扎什倫布寺

藏譯「吉祥須彌山寺」

是後藏地區最大的格魯派寺廟

與拉薩的“三大寺”甘丹寺、沙拉寺、哲蚌寺

合稱藏傳佛教格魯派的“四大寺”

四大寺以及青海的塔爾寺和甘肅的拉卜楞寺

並列為格魯派的“六大寺”

札什倫布寺是中國著名的六大黃教寺院之一

全國重點文物保護單位之一～

位於城市邊緣的平野上

且背倚著座尼色日山做靠背

扎什倫布的近山處

有幾座特別突出的佛殿、靈塔殿、措欽大殿、展佛台一字排開

院中景觀

進入後可看到四個大殿的佈局

由左而右分別為

強巴佛殿、十世班禪靈塔殿、四世班禪靈塔殿、

五世至九世班禪合葬靈塔祀殿

廣場上、街巷間

有許多來此朝拜的藏人

一些房舍看來已十分的老舊

也難怪

這寺從西元1447年一世達賴根敦珠巴創立已來

已近600個寒暑…

信眾們用以祈福的白色佛塔

金黃的剎頂

正代表著蒼穹、智慧、慈悲等

三座白塔代表～

釋迦牟尼佛一生中

最主要的三個階段…

所有佛領域中

最美好的超越境界

據說繞轉白塔三圈可洗脫惡業～

循著巷弄走到「強巴佛殿」

室內擁有高逾26.2公尺

世界最大銅製的強巴佛坐像（即彌勒佛）

會特別感受到扎什倫布的壯美～

東邊挨著它是十世班禪確吉堅贊的（1938～1989）的靈塔殿

所謂靈塔

是存放有高僧大德的靈骨、不朽肉身或遺物的佛塔

在藏傳佛教中

將佛像、佛典和佛塔

分別視為佛的身、語、意所依

佛（靈）塔即是佛（高僧大德）的意業（思想）所歸

也因此，藏傳佛教寺院特別著重高僧靈塔殿的修建

如布達拉宮中的紅宮

即是歷代達賴喇嘛的靈塔殿

而與達賴地位相侔的班禪

其歷代的靈塔則放在扎什倫布寺中～

一堵藏紅的寺牆

位於正中的則是四世班禪羅桑曲結（1570～1662）的靈塔殿

班禪四世羅桑曲結

可說是歷代班禪中最為出類拔萃的人物

所以他的靈塔殿在扎什倫布中

幾乎可說是最大、也最豪華…

往東走到一處三層樓高的殿室

這裡是「措欽大殿」

據說是一世達賴肇建時的舊建物

經堂內部可完全納下寺僧三、四千名

是寺裡主要的集會場所～

除ㄌ三層的建築外

最特別的應是其四合院落式的講經廣場

它圈住ㄌ一方天地

多ㄌ些封閉

卻也讓講經的地方

多ㄌ些現代環形劇場的質感～

廣場中央的「長竿經幢」

環形經堂裡還引人注目的

是其地下舖的石板

據說這些黑石板全採自喜馬拉雅山上

而且多ㄌ數百年的時光磨梭

以及一些人工的樸拙雕鑿

因此黑石板無不透著些時光幽遠的氣息

以及一些佛門淨地特有的清涼～

走出經堂的清涼

再走進高原特有的豔豔陽光裡

在陽光照來的高處

有一座蒼白的展佛台

據說每年藏曆的5月14～16日

是扎什倫布寺展佛節

會連展三天廣達1000多平方公尺的大佛繡像

為期3天的展佛節裏

第一天展出「過去佛」，即無量光佛

第二天展出「現在佛」，即釋迦牟尼

到第三天展出「未來佛」，即強巴佛～

但眼下此時

展佛台卻更像是座無字的大白板

對著千百年來山下的幾多變遷

只冷冷、默默的

蒼白著…

壯麗寺牆間的一些小景物

寺院裡一扇優美雅致的藏式朱紅大門

屋頂上之勝利幢

僧人們

會在窗台種植花朵

處處有生命力～

別看這外觀舊舊的建築

西藏人的生活方式

窗戶四周塗黑色

是傳統的藏式風情～

宏偉的建築

是會震撼我…

但最震撼我的

是信徒的態度…

大廟、小廟

在我心目中

都是幫助人的地方

不因為規模大小

而影響每座寺廟

支撐當地人的心中力量

他們的力量

都是無窮盡～

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