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大甲林氏貞孝坊

炎炎夏日

走訪過大甲文昌祠後

往反方向走去

接著來看看『大甲林氏貞孝坊』就可休息ㄌ～

台閩地區（含連江縣）經內政部指定為第三級古蹟者共有187處

其中屬於「牌坊」之型式有14處

林氏貞孝坊即為其一～

此坊建於清道光28年（西元1848年）

為旌表淡水廳大甲街余榮長並為妻林氏春娘貞孝而立的

林春娘7歲時入余家為童養媳

12歲時，還未成親，未婚夫余榮長不幸意外身亡

當時林春娘不顧家人反對，決意守節

並悉心侍奉婆婆，終身未再改嫁

守貞七十餘年

她的孝行始終如一，深得鄉里一致讚譽

病逝之後，地方士紳報請朝廷旌表

獲准後，於大甲街頭建坊以褒揚其事蹟～

此坊屬四柱三間兩層花崗石造「牌樓騎道式」牌坊

此牌坊高約6公尺 ，造石由福建運來台灣

質堅，歷一百六十餘年

仍未見嚴重裂化剝落現象

四周設有圍欄

圍欄門柱兩面及坊柱四面均刻楹聯多對及細緻石雕

是其他牌坊罕見的特色

前方有兩座充為侍衛的石獅

雕刻精美傳神～栩栩如生

牌坊頂檐安「聖旨」一方

為最高榮譽表徵～

一世名節流芳至今

民間更尊稱為「貞節母」或「貞節媽」而諱其名

據說神像祀於鎮瀾宮內

與該宮的媽祖以及鐵砧山的國姓爺

並列為大甲地區（包括大安、外埔）的三位守護神

由此可見其受敬重之一般～

現代人看到這樣的貞節牌坊

恐怕同情多於敬佩

或者會批判這是封建時代的舊思想

桎梏了人心，違反了人性

然而古人豈是沒有同情心呢？

不獨中國傳統文化如此

而西方的基督教傳統倫理

又何嘗不然？道理又何在？

人生無常，世事多難

人生在世，宛如滄海一扁舟

生活中堅守一種理想，堅持一種信念（或信仰）

不論環境如何變化

「造次必於是，顛沛必於是」

在堅持中

肯定了生存的意義與完成了自我的價值

外人或許無法理解

而其中有真諦存焉～

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大甲林氏貞孝坊

地址:台中市大甲區順天路與光明路口

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