微笑高棉~金邊+吳哥窟


羅洛士遺址群﹝Roluos Group,位於暹粒市東南方約15公里處


吳哥王朝最初的首都所在地


被人們看作是高棉藝術的開端


其後的國王才又將王城遷到現在小吳哥(吳哥窟)的地方~



西元802年,闍耶跋摩二世結束ㄌ柬埔寨分裂的局面


羅洛士地區登基為王



為ㄌ試圖將王權神格化,以維持柬埔寨的統一


於是建廟舉行祭典,是為現今的羅洛士遺址群~


其中最著名的有3處遺蹟:



巴孔寺】﹝Bakong



羅蕾寺】﹝Lolei



比列科寺】﹝Preah Ko






此地區為吳哥窟遺址的前身


也是柬埔寨最古老的歷史建築~


 


羅蕾寺】﹝Lolei



建於西元893



這是國王為紀念其父母所建立的寺廟



由四座紅磚造的高塔所組成的祠堂




羅蕾寺還要走上幾階石階



說明這是一座島廟~



雖然羅蕾寺看來早已成廢墟




平台基座已損毀不堪



但在各個磚牆上


則分別有著雕工精細且巨型的神像





每一尊的面容各有不同



所代表的意義當然也就不一樣~



吳哥古蹟中



羅蕾寺與人的關係最為親密



她沒有圍牆、沒有護城河


住家與古蹟只有幾步路








當地居民幾乎就是生活在古蹟之中







可以很真切的感受今日吳哥的人生~



柬埔寨青年男子多半有短暫出家的習俗




有些從孩童時期便已開始修行~




 


延途的鄉野景觀





 


比列科寺】﹝Preah Ko




建於西元880



其主要供奉的是濕婆神以及國王的祖先



是早期紅磚造風格的代表~



在正方形的基座上,建立ㄌ前336座的磚塔



3座較大分別是紀念開國君主、祖父及父親


為父系所建立的皇室宗廟




3座較小是紀念母系的宗廟


分別對應前面3位君王的皇后~



不過其主體雖為磚砌而成



但門柱、門框、門楣、神像以及階梯,都已改為石雕





所以算是比羅蕾寺更加進步的建築技術



磚塔上的石將軍雕像



保存狀況良好,形象威猛~



因為年代久遠,風化的程度相當嚴重



比列科寺的現狀也是岌岌可危



但尚能從其用石雕的建築上





看到其風采的過去~




在基座前方,另外設置ㄌ三座濕婆神的神牛座騎石雕



藉以作為守護之意



因此這兒也被稱為神牛寺~



 


巴孔寺】﹝Bakong



羅洛士遺址中最壯觀、也最典型影響後代的就是巴孔寺


西元881吳哥國王因陀羅跋摩一世建立的國廟


追求勝利的愉悅以及對宗教的虔誠


也開啟ㄌ吳哥王朝歷代以神殿山方式呈現的建築風格



巴孔寺比列科寺、羅蕾寺都來的大且完整


建造時間相差不遠


但是風格卻迴然不同


比列科寺是座落平地的6座紅磚塔建築


他紀念祖先及父母


是種謙虛的偉大~



巴孔寺不一樣


建造的目的是為ㄌ供奉神靈濕婆神(Shiva


為ㄌ彰顯印度須彌山的偉大


所以已能看到吳哥窟的雛形


護城河、長引道、台基、山形塔全都具備ㄌ~






它為吳哥遺蹟中第一座多層式的神殿山



也是吳哥王朝第一座用砂岩石塊代替紅磚所建的寺廟


因此意義非凡,巴孔寺曾經是市中心的大型廟宇~



吳哥王朝曾建立數個首都


除了大吳哥城之外,羅洛士是第二個~


從遠處觀看,五層式的建築


象徵著印度教裡的神山~須彌山



而中間尖頂方型的塔樓


則顯得特別高大壯觀~



巴孔寺是第一座以須彌山為宇宙中心概念的寺廟建築


主要建築是一座五層的方形錐狀塔



塔中祭奉著濕婆神


各層的基點原有塔門


最頂層中心矗立一座寶塔~



寺廟範圍內另有22個小型塔





塔底下四層所代表的分別是



七頭蛇王(Naga)、金翅鳥王(Garuda)、羅剎(Rakshasas)、和夜叉(Yakshas)的領域


而最上層則是國王的居所~


由第2層圍牆進入



由此到內牆之間原為人工壕溝覆蓋,但今已乾涸



每一層基座兩邊的角落



各佇立著一隻石象




用砂岩石塊取代了傳統的紅磚建築



在其頂端舍粒塔的部分


仍舊保留了磚造的形式



雖然是五層的建築


還好階梯不是很陡峭


很輕易的就能上到頂端~



這應該是藏經閣之類的圖書館建築





這裡也有隨處常見的九頭龍石雕



吳哥城若是令人懷舊憑弔的廢墟


羅洛士遺址更是廢墟中的廢墟


讓人不免思古之幽情,黯然惆悵~


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